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Entries for 1月, 2009

号外:《制作安土城》周刊在日本正式发行!

文/羽柴秀辉

 

(安土城模型)

 

   
对于日本战国迷来说,这是一个天大的好消息!酝酿已久的战国历史模型周刊《制作安土城》(安土城をつくる)正式在日本国内发行。当我昨天从朝日电视台得知这个好消息时,禁不住马上通过有关渠道寻找这部周刊的资料。功夫不负有心人,这部《制作安土城》周刊的详细资料终于拿到!

 

(安土城模型)

 

   
熟悉日本战国历史的朋友都知道,安土城是战国霸主织田信长成为近畿霸主后营造的天下人之城,是织田家向天下大名展示霸主地位的巨大城堡。安土城外观五层、内部七层,屹立于琵琶湖畔,本丸内的屏风、装饰无一不显示了织田信长的天下霸主地位。安土城在本能寺之变后被反叛的明智军焚毁,安土城和织田信长的霸业一起走到了尽头。

 

(安土城模型内部的装饰也十分细致)

 

   
根据电视广告和官方网站公布的资料来看,《制作安土城》周刊将会每周推出一期,周刊的内容是介绍日本战国历史以及有关名将的生平事迹,每期周刊均附一部分模型配件,读者只有集齐各期周刊附送的模型配件才能“筑成”一座新的安土城(模型)。制作模型的时间就像当年织田信长建筑安土城一样,要经历一个筑城的漫长过程。

 

(《制作安土城》周刊)

 

   
从媒体公布的资料看,这个安土城模型的造工十分精细,不仅有巍峨的城堡外观,而且城堡内的装饰也十分细致,没有一定的耐心是难以完成如此复杂和精细的模型制作过程的。整个安土城模型高53厘米,分为石垣和本丸两部分。每期《制作安土城》由株式会社デアゴスティーニ?ジャパン制作,每本的售价仅为590円,各大书店均已有卖。

 

(安土城模型)

 

   
最后,附上一段官方公布的广告视频。

 

 

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金融风暴下日本女优的省钱美容秘笈(图文)

文/羽柴秀辉

 

(日本女优们应对金融风暴的省钱“密着”)

 

   
昨晚观看日本富士电视台的节目,其中有一个综艺节目非常有趣,电视台请来了一众女优(注意:女优是女演员的意思,AV女优才是拍摄成人录像的女演员)讲述自己面对金融风暴和经济不景气时,有什么省钱节约的美容秘笈。看来,金融风暴对一向纸醉金迷的日本艺能界着实冲击不小。

 

(日本女优白田久子的省钱美容秘笈)

 

   
木棒按摩瘦身法

 

(日本女优白田久子的省钱美容秘笈)

 

   
日本当红女优白田久子在节目中现身说法,爆出自己的省钱美容秘笈。在说出白田久子的秘笈前先简单介绍一下白田久子的来头吧。白田久子生于1982年8月17日,日本高知县人,拥有1.7M高挑身材的她曾在2006年夺取日本小姐桂冠,并在翌年的国际小姐选美大赛上夺得“最上镜小姐”奖项。白田久子曾出演过“完全なる饲育秘密の地下室”、“富江”、“虫たちの家”等映画,也参演过中国电影“双子”、“第六计”、“战神再现”等。

 

   
说来滑稽,昨晚白田久子现身富士电视台的时候手中拿着一根类似野球球棒的木棒,号称这跟木棒就是她的keep
fit秘笈。据白田称,在以往经济好景时,她每个礼拜都要到东京都中央区银座的GINZA
PEEK-A-BO接受美容和瘦身服务。白田每次接受美容和瘦身服务的价格不菲,随着金融风暴的到来和日本国内的经济不景气,白田的工作和收入均受到一定程度的影响。经济的不景气和收入的减少令她减少了到美容院、健身院花钱的次数。为了保持体态的美感,白田坚持每天在家中做健美体操,更重要的是坚持每天用一根圆柱形的木棒按摩腹部、腰部和腿部。她就是靠这种自我锻炼和按摩的方法keep
fit的,这样既不用花钱到美容院接受瘦身仪器的按摩,又能达到差不多的效果,令身形体态保持高挑性感。

 

   
眉笔画“沟”法

 

(日本女优相沢真纪的省钱美容秘笈)

 

    另一位日本人气女优相沢真纪的省钱美容秘笈更牛,她曾出演过多部日本电视剧和映画。她昨晚和观众们分享的省钱美容秘笈,就是利用MM们画眉用的眉笔进行描“胸”。针对时下日本女性流行穿着低胸爆乳上衣的特点,相沢对着镜头向MM们传授画“沟”秘笈。她拿着眉笔在胸前的“Y”位置进行加色,令本来“平平无奇”的胸部凸现乳沟的美感。这种不用花钱买特殊胸围又能令女性倍添自信的方法,还真亏她想得出来呢!

 

(视觉上的确是“大”了耶……)

 

   
米汤护肤法

 

(有“冰雪少女”美誉的相沢真纪)

 

   
善用煮饭时形成的米汤是相沢省钱美容秘笈的第二个必杀技。记得小时候,外婆也有把煮饭时形成的米汤给我喝的习惯,说这些米汤非常有营养。在那个物资相当匮乏的年代,米汤成为了孩子们重要的营养品。想不到在世界第二大经济强国的日本,由于金融风暴和经济不景气的影响,一向虚荣、奢靡的艺能界也打起了米汤的主意。相沢介绍米汤在盛凉了后是一种很好的护肤品,用盛凉了后的米汤洗脸比什么SK?更有效。性质温和的米汤是全植物成分,不用担心重金属残留和其他化学品对皮肤的刺激。

 

 

后记:2009年2月2日,本文刊登于新浪博客首页“八卦”频道。

 

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国内吃不到的日本平民料理(图文)

文、图/羽柴秀辉

 

(山海胆豆腐)

 

   
近年来,日本的饮食文化不断传入神州,各式日本料理店犹如雨后春笋在各大城市遍地开花。秀辉曾在上一篇博文中提及,国内的日本料理店很少能找到正宗的日本风味。上至五星级酒店附设的高档日本料理屋,下至10块钱一碟寿司任吃的平民日本料理店,不是菜式上品种单一,就是不会注意到日本料理的细节。今天,秀辉想和大家分享几款在国内吃不到的日本平民料理,都是大家吃得起、舍得吃,但在国内基本没有机会能吃到的日本料理。

 

(薄皮鲷烧)

 

   
有一种不太正确的观点,说日本料理都是贵价的。其实,日本料理是丰俭由人的,根据你选择的食材和料理屋知名度的不同,可以选择不同的消费。日本国内并非都是富人,但就算是平民、草根都会有出外就餐的时候。一些非常平民化的料理菜式之所以没能在中国出现只是因为国内的日本料理店没有引入罢了,其实这些日本菜式都是非常平民化的。

 

(明太子)

 

   
在日本的美食之都大阪,有一种名为“薄皮鲷烧”的料理。秀辉第一次听说这种料理的时候都和大家一样,以为是烧烤鲷鱼。“薄皮”只是店主炫耀自己卖的鲷鱼品质好的绰头罢了。但当秀辉咬下这种“薄皮鲷烧”后才发现,原来里面并非是一条鲷鱼。“薄皮鲷烧”的做法有点像粤菜中的“让鲮鱼”,它的皮是用鲷鱼的肉、鸡蛋和面粉做的,做成鲷鱼的模样,里面抱着红豆(一般是甜的),经过烧烤后皮脆豆甜,日本产的红豆非常有嚼头,口感非常好。这种“薄皮鲷烧”在一般的日本料理屋里面只卖130円,非常便宜。

 

(豆芽穴子)

 

   
曾经有人问过我什么是明太子,是不是日本哪位王子发明的食物。呵呵,其实明太子是一种鳕鱼的鱼子。这种鳕鱼在日本称为“明太鱼”,产于朝鲜半岛和俄罗斯远东海域,日本人和韩国人都非常喜欢吃这种明太鱼,韩国人家家户户每逢清明节都会吃明太鱼。所谓“明太子”其实就是这种明太鱼的鱼子。国内的日本料理店也有明太子,但似乎不愿多给顾客。一般只作点缀给那么一点点,其实,明太子有那么昂贵吗?大家请看本文附图中的明太子料理,一层薄薄的外皮内塞满了鲜红的明太子,而日本国内的售价仅是575円。

 

   
还有一种非常平民化的日本料理菜式叫山海胆豆腐。这个菜式的卖相很好,碟子上黄白相间,旁边还有几条豆芽点缀。黄白相间其实是两块豆腐夹着一块海胆,豆腐的嫩滑和海胆强烈的鲜味配搭实在太妙了!每份山海胆豆腐的售价约为700円。

 

   
希望国内的日本料理大师傅们能从秀辉的文章中有所启发,继续丰富一下国内日本料理的菜式,尤其要注意料理的细节。

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东莞最奢华的五星级酒店(图文)

文、图/羽柴秀辉

 

 

   
男士们认识东莞大多数是从“东莞式服务”开始,台资企业和风俗业是东莞经济的两大支柱。以往,香港男人回大陆玩一般是去深圳;可现在,不少港人也慕名而来,到东莞消费的港人也不少了。今天秀辉并非要和大家分享东莞的风俗文化,说“东莞式服务”只是抛砖引玉。因为台资企业的兴盛和风俗业的发达,也间接造就了东莞酒店业的繁荣。

 

 

   
由于在东莞设厂营商的台胞很多,东莞这个城市越来越富有台湾的气息。台式的食店、台式的酒店、台式的风俗业(造就了驰名海内外的“东莞式服务”)如雨后春笋,为原本只是个小城市的东莞带来了经济繁荣和不少台湾文化。东莞的五星酒店很多,大多数五星酒店都有台资在内,或聘有台湾的顾问,酒店的装潢和服务有比较强烈的台湾色彩。这些五星级酒店极尽奢华、气派,比起国内一些大城市的五星级酒店还要讲究。如果说日本的豪华酒店讲究的是精致、情调,那么东莞的豪华酒店讲究的就是气派、奢华。

 

(欧式豪装的浴室)

 

   
位于东莞市厚街镇的嘉华大酒店是东莞市最奢华的国际五星级商务酒店之一,素有“会展首选酒店”的美誉。秀辉曾经二度入住,印象深刻。第一次是某位东莞的大学同学结婚(这小子特有钱,一直不愿意结婚,老男人一个了),其婚宴的地点就是嘉华大酒店。由于当夜秀辉被朋友们一杯杯的轩尼诗灌醉了,结果晚上就索性在嘉华留宿了。婚宴后新郎哥居然出人意料地招呼宾客们一起去享受“东莞式服务”,当时的我傻眼了,虽说东莞的风俗业是非常闻名,但是新郎在新婚之夜扔下新娘子还去……好像不太好吧……

 

房间配备电气烧水和加热食品)

 

   
秀辉推说不胜酒力并没有参与新郎的“东莞式服务”之旅,独自一人在嘉华开了个房间休息。也许是乘着几分酒意,半醉的我看到前台的女服务员长的漂亮,便主动搭讪起来。醉酒佬搭讪女孩子是很烦人的一件事,况且秀辉当时还真的是有意逗一下美女服务员的,不但问长问短,还要求美女带我先去看看房间合不合意。美女服务员小英不厌其烦地解答着我的问题,还殷勤周到地招呼我到主楼看房间。她把我带到一间豪华套房,这家酒店的装修理念跟我在东京入住的豪华酒店非常相似,都是采用欧洲贵族的风格装修,房间的门非常气派。房门打开,哇塞!让我感觉走进了欧洲的富有人家。嘉华的客房可不是一般的大,足够一家三口常住生活了。超大屏幕的等离子挂墙电视、绝对足够3P的大床、舒适的安乐椅、高贵的水晶灯……映入眼帘的就是一种奢华的贵气。

 

(房间内的等离子大电视可以收看世界各地的知名电视台)

 

   
“先生,您满意吗?”小英微笑道。“满意?是说你呢?还是房间呢?”我故意逗她。她嫣然一笑,推开了一道木门(类似日式的推门),对我说,“这里面是房间的浴室和洗手间。”我仔细一看,哇,这浴室的大小已经有日本民宅的客厅那么大了。浴室的正对面是一块很大很宽的玻璃镜子,左侧是一个大浴缸和一个独立的淋浴间,右侧是洗手间和化妆间。“先生,您还可以在泡浴的时候看电视。”我愣了一下,不错,房间内的等离子电视是很大,但也不至于我能泡在浴缸里也能看浴室外电视的程度吧?“怎么看?好高难度哦。我又不是长颈鹿。”小英指着浴室正对面的玻璃墙说,“这里面有一台小电视。”我顺着她手指的方向看,不见有什么电视啊,不过浴缸旁边的确是有一个电视机的遥控器。算了,反正我没有洗澡时看电视的习惯,还是先看看那个有日本民宅起居间大小的化妆间吧。

 

(秀辉在浴室内的COSPLAY)

 

   
化妆间里有一张梳妆台,上面有风筒、梳妆镜、梳子、啫喱水。梳妆台的对面是衣柜,里面有两套白色的棉质睡衣、棉质拖鞋(穿起来的感觉像毛毛鞋,跟一般酒店的纸拖鞋舒服多了)、衣架、烫斗、烫衣板等等,还配备了洗衣袋,向顾客提供免费洗衣服的服务。

 

(浴缸旁边用来放毛巾的金色架子)

 

   
“我们的酒店还提供了免费的宽带上网服务,先生如果你有手提电脑就可以在书桌那边连接网线上网。”小英为我解释到。我点点头对她说:“好,我很满意。对房间满意,对你也很满意,就要这间房吧。”

 

(俯瞰酒店的泳池)

 

   
诚然,嘉华大酒店的客房和服务都令我十分满意,它让客人感到了尊荣和贴心。房间内有每天换两次的水果盘,有咖啡、茶叶等饮料,都是免费提供的。要喝洋酒、红酒可以到房间内的小酒吧拿,但这个是要另外收费的。

 

 

   
酒意加上睡意,一天的奔波应酬令我身心疲倦,放一池温水好好泡一下澡。一个人泡在浴缸里挺沉闷的,忽然想起小英说的在浴缸内可以看电视。我狐疑地看了看面前的玻璃墙,哪有什么电视机呢?但浴缸旁边的确是有一个电视遥控啊。我姑且拿起遥控器向玻璃墙的方向按了几下,咦!还真的有反应了!只见玻璃墙内闪出了荧屏,上面放的节目跟客房等离子电视的一样。原来在玻璃墙的里面“隐藏”了一台小电视机,当电视机关闭的时候很难注意到,只有当你打开了电视机就能透过玻璃墙看到电视的节目。哦,挺人性化的设计嘛。

 

(房间内眺望厚街镇)

 

   
泡在欧洲宫廷式设计的浴缸里,看着玻璃墙中英国BBC的节目,还真的有种置身欧洲的感觉。浴缸内的其他设施如镜子、凳子、洗手池都是欧式设计,很有欧洲风情。这个澡我泡得非常写意!

 

(我还是那么帅嘛

 

   
酒店是旅途中用来睡觉的地方,舒适的大床将会为整个酒店赢得不少分数。嘉华大酒店客房的大床非常舒适,很有富贵人家的感觉。床又高又大,床褥非常舒适,让我睡得很安稳。当时我就想,这家酒店不错,以后有机会一定要带妻子来享受一下,度度假。

 

(这张大床非常舒服)

 

   
第二次入住嘉华大酒店则是上月与妻子同游东莞,由于对嘉华的印象不错,所以这次与妻出游东莞,下榻的酒店依然选择了嘉华。向来挑剔的妻子居然对嘉华也是“一见钟情”,对嘉华的客房和服务非常满意。我们夫妻还到了位于酒店3楼的季花日本料理吃日本菜,这家季花的日本料理非常正宗。正宗在哪里?正宗在细节!材料是否空运自日本,我分不出来。但吃日本料理的细节是否正宗,我还是能分得出来的。日本料理不但是品尝食物的过程,还是一个礼仪的过程。餐前的小菜、上菜的服务、料理摆设的技巧都是日本料理不可忽略的细节,而这些细节往往是被国内众多日本料理店忽略了的。他们以为搞几张榻榻米、挂几个红色的纸灯笼、铺地板、搞几个刺身和铁板烧就是正宗的日本料理,其实是不足的。细节决定成败,日本人是非常挑剔的,料理和喝茶对他们来说都是一种艺术,日本料理中的细节很大程度反映了这家食店老板对日本食文化的认知。嘉华3楼的季花日本料理在这点上做得很不错,值得推荐。

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立法禁止人肉搜索或有所不妥

    据1月19日《扬子晚报》报道说,昨日,《徐州市计算机信息系统安全保护条例》经江苏省十一届人大常委会第七次会议通过,将于2009年6月1日起生效。该条例对计算机安全等级管理、保护措施、禁止性的行为、法律责任等,作出了详尽规定,特别是对近来社会广泛关注的人肉搜索,该条例明确“说不”。

    该不该给人肉搜索这个“孙猴子”立个法,笔者以为,答案无疑是肯定的。一则从建设法治社会的角度而言,人肉搜索不宜长期沦为“三不管”的盲区。二则除了匡扶正义之外,人肉搜索每每越界操作,甚至视法律保障的公民权利为“阿睹物”,也让公众看到了其邪气的一面。而就现行的民法、行政法,抑或是刑法的相关条款来看,以搜“人”为基本目标的人肉搜索,侵犯公民隐私权的嫌疑莫大,这一点更是不言自明的。然则,得给人肉搜索立法以祛魅,是否就意味着应对其明令禁止,明确“说不”呢?实话实说,余不以为然。

    据我所知,虽然此前不乏立法禁止人肉搜索的呼吁,但真就这么做的,徐州市当算“number one”——全国首次,前提是报道属实。徐州市之所以会抢得此“头彩”,一方面固然是基于当地政府部门“有为”的主观内因,另一方面在为与不为之上,其实更基于着社会肌体本身状况这一普遍外因。不待笔者多说,此为公论:人肉搜索的出现,是社会道德环境、法治环境不健全、不完善、不尽如人意的必然,亦即:以其自发的形式,人肉搜索一定意义上承担或是分担着社会治理的功能。于此,我们不难找到人肉搜索奈何“存在即合理”,在道德与法治双重疆域的敏感地带行走,却为公众争相推崇,亦为政府部门长期默认的深层依据。

    换言之,人肉搜索固然有百般不是,甚或压根纯属不伦不类不入流的东西,但实质问题是,一旦没了它,又有谁来接手它所担当的社会功能性角色,这才是问题的关键,若不予以正视,恐怕再怎么明令禁止、明确“说不”也是白搭,下面还会出现什么搜索,也就是花样翻新一下罢了,无须惊诧。而不必言的是,健全道德环境也好,完善法治环境也罢,政府部门本是不二的担当者,毕竟,凡涉社会治理命题皆为其天职所在。然而,此处却是微妙的别有洞天。

    一则显而易见,政府部门及官员正日渐成为人肉搜索的主流对象。就去年而言,从“最牛行政办公大楼”到“最牛官员别墅群”,再到各地的“副职及秘书”配比人数,又到“最牛县委书记”张志国、“算个屁”的林嘉祥、“抽名烟戴名表”的周久耕等等,无不被落入“搜”中。那么,如果政府部门就此出禁,难免有自身经不起“搜”检验的可怕嫌疑。二则不言自明,在获得官方从上到下的一致“赞赏”之后,网络民意升腾到了前所未有的历史性高度,人肉搜索显然亦在其列。如云,关乎着群众的知情权、参与权、监督权与发言权;关乎着本国民主化建设、公民社会生成等等。如此,倘若不分青红皂白地开禁人肉搜索,会否也意味堵塞网路民意的大时代通道,这自是不能不令政府部门陷入权衡轻重的踌躇之中。

    事到如今,既然徐州市拿定决心,要做“第一个敢吃螃蟹者”——正式立法禁止人肉搜索,明确“说不”,何去何从我们不妨拭目以待其成。禁不住为之杞忧的笔者,姑且留下几条建议好了:首先,相关部门应进一步明示条例所指人肉搜索的法效内涵及外延,尤其是与政府部门及官员相关的内容,切莫趁机把各项公民权利也放进了这个“筐”里,若然就成了天大的笑话了。其次,报道中高频率出现的公民隐私权字眼,或许也正是相关条例的“精义”所在,之前已不乏相关法律的裁夺标尺,一直以来的难题是,如何取证并确保实施,尤其是在网络这个虚拟世界中,难度自是更大。那么,若无切实的可操作性对策,重复立法而致行政资源浪费那是必然的,想打造“集约型政府”,这一点不可不察。否则,既对不起纳税人的钱袋,也丢自己的一张“官脸”。

    末了,任何法规起草之初,至少是正式生效之前,都务经公众建言、评议的阶段,眼下这已算是基本常识了。然,公众之前未得预告,冷不丁,省人大常委会通过了,接着宣布6月1日起即将生效了,我很纳闷:禁止人肉搜索,难道把民意也同步“禁”了不成?不表相关部门是否在一厢闭门造车,而待相关条例果真就“琵琶遮面”地正式生效之后,会否引发公众群起诟病的“立法搜索”,恐怕都当打上一个不大不小的问号吧。建议相关部门务必回过头来,仔仔细细地“搜索”一下我们的“民意”同志究竟何在。

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今年拜年有忌语

 

你信不信:财源滚滚=裁员滚滚,心想事成=薪饷四成……


任洁 制图

  快过年了,少不了拜年祝福。但在金融危机面前,今年拜年有禁忌——以往热门的吉祥语不少都被列入黑名单。日前,网友炮制的雷人帖“今年拜年忌语”被广泛转载,其中列出6大忌语,让上班族们很“汗”。

  网上出现拜年忌语

  该帖子写道:今年拜年忌止说以下内容:

  财源滚滚=裁员滾滾:不仅裁人,还是裁掉一大批人,可谓滚滚无边,末了还来一句“滚远点”!

  财源广进=裁员广进:裁掉一批人,另外换新鲜血液。

  心想事成=薪饷四成:薪水奖金全部掉水,降到只剩四成。

  招财进宝=遭裁禁饱:被裁了,吃不饱饭,可怜得很呐!

  财神到=裁神到:裁神到,还不快跑?

  财源茂盛=裁员没剩:这个更狠,裁得一个不剩。

  上班族中广泛流传

  这些拜年忌语在网上点击率超高,被广泛转载,且在上班族中流传开来。

  在解放碑某写字楼上班的秦小姐说,她这两天才从朋友口里听到这样的忌语提醒,可在前几天公司聚餐,老板敬酒时,她张口就是“心想事成,财源滚滚”。秦说,这是她常说的两句贺语,没想到金融海啸下成了忌语,顿时觉得犯了忌讳,随即在Q群上转发,提醒同事。 

  而在天涯、西祠等热门网站,这则今年拜年忌语被众多网友转载。不少网友回帖表示看完很“汗”。虽然大都表示无所谓,但考虑到他人感受,还是选择不说的好,改说“恭喜发财、身体健康”保险些。

  文字游戏不必当真

  “要是不小心说漏了嘴怎么办?”网友“andy”回帖称,平时自己大大咧咧的,不会留意这些细节,可能得罪了人还不知道。

  “受金融危机影响,今年一些跟财源、滚滚等字眼沾边的祝福语都被列为拜年忌语,而‘牛转乾坤’这类寓意转运的词则很受追捧。”我市某心理研究所专家称,这与迷信讲究忌日无关,纯属文字游戏而已,是少数网友在金融危机环境与心境下的一种情绪宣泄,也是人们对未来的幸福期待。

  不过,这些忌语至少提醒大家,在即将到来的春节,要关注那些受金融危机严重冲击的人群,多说一些增信心、鼓士气的话,莫以不当言词,无意中让别人心头不爽。

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参观日本消防局见闻(图文)

文、图/羽柴秀辉

 

(消防团员们正在做训练)

 

   
如果说日本的消防队和国内的消防队有什么相同,那么最大的相同就是人们遇到火警求助的时候都是拨打119。秀辉在大阪府高槻市有幸参观了该市消防局的一次开放日活动,参观了日本的消防救火设备,观摩了日本消防团员的一次例行训练。日本消防体制的健全、机构的精简、消防员的敬业都令秀辉这个异乡人留下深刻的印象。

 

 

   
根据高槻市消防本部(可以理解为国内的消防局)开放日提供的宣传资料了解到,日本的消防组织属于地方公务员的编制,受地方政府(役所)支配。市町村设立地方一级的消防组织,称为“消防团”(可以理解为国内地市一级的消防局),配有团长(可以理解为国内的局长)、专任副团长(可以理解为国内的常务副局长)、副团长、分团长(可以理解为国内的分局长)、副分团长、部长(可以理解为国内的队长)、班长和副班长等职务。根据地方的不同,有些地方还设有集团长、係长(中文翻译成“股长”)等职务。从职务配置的情况来看,日本的消防组织虽然拥有比较统一的官职设置,但由于消防组织是各级地方政府的工作部门,不受中央政府支配,因此他们在职位的设置上比较有灵活性,地方特色鲜明。

 

(消防本部的紧急救援用车)

 

   
大阪府的消防组织在日本国内是独树一帜的。从东京都到冲绳县,日本各市、町、村均有设立“消防团”作为当地救火抢险的政府工作部门。唯独大阪例外,大阪市役所的消防部门不叫“消防团”,而称为“大阪市消防局灾害活动支援队”。大阪消防局的名称是全国独树一帜的,为什么有这么另类的一面秀辉也解释不清楚。“消防局”和“消防团”谁的职权大一点?至今也是秀辉心中的一个迷,希望这个迷在不久的将来能够解开。

 

 

   
与国内的消防组织不同,日本的消防组织有着与中国截然不同的特点。首先,日本的消防团属于地方政府的工作部门,消防团员是地方公务员,而国内的消防局是武警军队的编制,消防员是武警;其次,日本中央政府的消防本部与地方各级消防团之间并无隶属关系,消防本部是技术部门,消防团是实质上救火抢险的实战单位;再次,日本各级消防团除了救火车外还配备了特别救急车。可见,日本的消防团除了救火抢险的职能外还具备紧急物资运输、抢救伤员的部分职能;第四,日本地方的消防团与中央政府设置的消防本部之间并无隶属关系,各消防团只受本级地方政府领导,而国内的消防局却是同时受本级警察局和上一级消防局双重领导。

 

(据介绍是价值几百万美元的救火车,my
god!)

 

   
日本消防组织给秀辉最深刻的印象是其务实性和去官僚化做得非常成功。据我所知,国内的消防局属于武警编制,从中央到地方每一级都配备消防局,而真正承担救火抢险任务的只是市县镇的基层消防队。换言之,省一级的消防局基本上是为了配对官僚层级而配备的机构,完全可以撤销。这对纳税人来说是一件好事,因为根本没有必要用税收来供养这个层级大大小小的消防官员,空余的编制充实到基层救火队更有价值。日本人很聪明地削减了省(日本人称为“县”,相当于国内的“省”)这一级的消防组织,因为日本人明白到在“县”(省)这一级配备消防组织对基层救火抢险实务毫无帮助,只会增加纳税人的负担。因此,日本没有在县役所(相当于国内的省政府)这一级设置消防团,而把消防团直接放到市町村。各消防团之间并无隶属关系,不受消防本部节制,消防本部只是一个技术部门,为地方消防团提供技术支援而已。中央消防部门和地方消防部门之间并无上下级关系,减少了官僚运作产生的内耗,避免了消防组织的官僚化、机关化倾向。简单来说,就算日本消防本部的头头来到冲绳那霸市的一个消防团,消防团也无需以招待中央首长的礼数来招待他。这一点秀辉认为很值得国内借鉴学习。

 

(日本街头的消火栓)

 

   
其实整个开放日的卖点是高槻消防本部展示的几辆百万美元级的消防车,可惜秀辉是个外行,不懂欣赏,“过多”的把注意力集中到研究日本消防行政体制的问题上了。据说每辆消防车的买价都是几百万美元,都是多功能的现代消防车,放几张写真,让大家欣赏一下几百万一辆的消防车吧。

 

 

   
最后,秀辉放上两张日本不同地方的消防写真,希望大家更多方面地了解日本消防员的情况。

 

(秀辉在北海道室兰市拍摄的消防员出勤现场)

 

(日本厚木市的女子消防团员)

 

(日本女子消防团员的招募海报)

 

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女儿给父亲李壮平当裸模引伦理争议 画家父女李壮平坦然面对

 

 

    李壮平的神女系列油画震撼首届黄桷坪艺术节

 

 

 

    《东方神女山鬼系列》之阳光下

 

 

 

    《东方神女山鬼系列》之梦探蜀魂

“不管别人戴什么颜色的眼镜看我们,我们很坦荡。”昨日,在接受记者采访时,四川画家李壮平、李勤父女表示,他们不会在意别人的评价。

引起争议的是李壮平父女的油画作品《东方神女山鬼系列》,画里的裸体模特是李壮平的亲生女儿。对此,美术批评家林木教授认为,李家父女为人体模特这种艺术方式提供了一个新方向和思考,是非常可敬的。伦理专家、博士生导师、陕师大政治经济学院副院长袁祖社则表示,从伦理学角度看,李壮平的行为是不当的,引起的社会性伦理效应是相对负面的。

画家父女我们很坦然

“我当人体模特,只能是在父亲的油画里,其他比如摄影等方式,我接受不了。”李勤告诉记者,她第一次看到裸体模特,都觉得特紧张。也有许多同学觉得她身材很好,建议她也当模特,“我哪有那勇气呀!我觉得那太没安全感了。但对于做父亲的模特,就算全裸,我丝毫没有犹豫。父亲一直是个正直的人,让我有安全感。我也是从事油画创作的,为艺术,尤其是为父亲的艺术献身是一件很纯洁的事。”

在李壮平眼里,女儿李勤美丽、善良、纯洁。每一个认识李勤的人,都不会有邪念,只想着呵护她,尤其是作为父亲的他。他的作品以屈原笔下的“山鬼”和郭沫若的“巫山神女”为题材,在发现女儿和东方神女形象很贴近时,在征得爱人和女儿的同意之后,和女儿一起进行了创作。“让女儿当自己的裸体模特,从没有在伦理上进行考虑。”李壮平表示,进行创作时,他和女儿从来就没觉得尴尬,一切就像小时候他给女儿洗澡一样。李壮平的爱人表示,父女俩在创作时,她经常在一旁欣赏。她其实还挺羡慕女儿的,可以用这么美的方式把自己的青春留下来。她也年轻、漂亮过,却没有这样的机会,很遗憾。

美术批评家网友的指责不公平

许多网友认为,亲生女儿做裸体模特,听起来怪怪的,但实际上李壮平、李勤父女俩的画很美,也不会让人觉得色情、淫秽。网友大王认为,李壮平画女儿时,因为爱怜,会有意无意地在细节上做一些处理,比如对李勤身体上的一些毛发的处理(一般画家是会以此类细节“诱”人),也无不雅的姿势。他无论是从艺术创作还是造势上,都堪称成功。

也有网友认为,不管怎样,一想到女儿在父亲面前脱光,心里就觉得不舒服。还有网友甚至认为,如果不是因为画里的裸体模特是画家的女儿,《东方神女山鬼系列》不会这么快就火起来。

著名美术批评家、四川大学教授林木在评价这件事时,用了“非常可敬”四个字。认为李家父女冲破了伦理、道德的重重藩篱,为艺术的发展作出了奉献。

林木表示,在艺术界,使用裸体模特不稀罕,但用自己的亲人,比如妻子当裸体模特就不多,让女儿当裸体模特更是第一次,“还有一些人,老怂恿别人脱衣服,让自己来画,特别不真诚。”在林木看来,比起那些人,李壮平父女很真诚,他们为人体模特这种艺术方式提供了一个新方向和思考。

“让别人的女儿当裸体模特可以,让自己女儿当裸体模特就不行啦?”面对一些网友认为“李壮平父女有违道德、伦常,这组画让人觉得心里不舒服”的指责,林木认为很不公平。

社会学家传统观念又作祟了

著名社会学家李银河表示,这其实没什么。为什么会有人觉得不舒服,那是因为传统观念又作祟了。许多人一看到父亲、女儿、裸体等,立即就联想到了“乱伦”,可实际上除了一组漂亮的画,什么都没发生。女儿愿意给父亲当裸体模特就行了,何必想太多。

李银河认为,乱伦是整个人类社会的禁忌,不能乱伦也是一种根深蒂固的传统思想。这思想本身没错,但不能动不动就认为别人会乱伦,何况是一个根本就没存在的现实。这和许多人一看到裸体模特,就想到性是一个道理。人体模特是一个正儿八经的职业,它是一种艺术表现形式,那模特和画家是不是父女关系又有什么要紧。

伦理专家父亲的行为是不当的

袁祖社认为,这件事是有两面性的,不能仅仅从伦理角度来看。从艺术角度来看,不存在伦理问题。因为李壮平是画家,女儿仅是一个审美对象。而且李勤也认为,自己在父亲心目中很圣洁。说明父女俩的认识是一致的,不认为这个行为是有伤风化、不道德的,“但从伦理学角度来看,是应不应该、正不正当的问题。在我看来,李壮平的行为是不当的。”

袁祖社表示,李壮平和李勤是父女关系,不仅仅是画家与模特的关系,也不涉及人体模特的功利性问题,此时就涉及到伦理纲常的问题,而这也是一些人不能接受的地方。李家父女的行为已经突破了伦理纲常。如果李家父女创作好之后,仅仅是放在自己家里私人欣赏,那么此时属于私人伦理,无所谓合不合理。当这些作品是参加展览的,从私人范围延伸到了社会范围,引起了社会的伦理评价,也就产生了社会性伦理效应,“成年女儿在父亲面前裸体,这不符合大部分人的伦理纲常认知,结果就带来了负面影响。这就是我说的李壮平的行为不正当的地方。”

李壮平的个人博客 http://blog.artron.net/?130870

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